De vrome legende van Catla.
Rimbert, een monnik van Torhout, schreef het Leven van St. Anscharius. Het is een onaanvaardbare zaak om van de Noord-Frankrijk overbekende Anscharius een bisschop van het Duitse Hamburg te maken. Hamburg bestond niet eens n de 9de eeuw. Het was ook niet Hamburg, maar Hammabourg dat Hames-Boucres in Frans-Vlaanderen was. Het spreekt bijna vanzelf dat historici Turholt en Welanao verzwijgen, immers dan is duidelijk dat Rimbert een plaatselijke monnik was in Vlaanderen en over de plaatselijke prediker Anscharius schreef.
In 845 werd Hammaburg, volgens sommige kronieken samen met Dorestadum, door de Dani aangevallen en zwaar verwoest. Omstreeks dezelfde tijd moest een koning van de Suones (niet Zweden, maar Sueson in de omgeving van Le Mans) vluchten. Hij zocht zijn heil bij de Dani in Frisia en beloofde hen Birca te geven, dat een rijke stad was. Samen met de Dani vormde hij een vloot om Birca te veroveren. De inwoners kochten zich tegen een hoge som vrij. In Birca (dat Berck in Frankrijk was) woonde ook de rijke vrouw, die haar dochter Catla opdroeg na haar dood al haar geld onder de armen te verdelen. “Maar”, meende zij, “omdat in Birca (Berck) geen armen zijn, ga daarom naar Dorestadum. Na het vertrek van Catla verviel de christelijke gemeenschap van Birca snel. Voor hen, die in Dorestadum of in Hamaburg (Hames-Boucres) gedoopt waren (denk eraan dat het land voor het merendeel in de handen van de heidense Dani was), stichtte St. Anscharius een nieuwe kerk te Sliaswich. Dit was Saint-Martin-des-Sclives, een dorp bij Sangatte dat in de 16e eeuw is verwoest. De inwoners noemden de plaats Sliaswich, zeggen de bronnen, doch de Dani gebruikten in hun taal de naam Haithabu. Schleswig in Duitsland (stad en landstreek) is derhalve een zuivere importnaam uit het noorden van Frankrijk. De naam Haithabu heeft in het noorden nooit bestaan.
In 852 probeerde St. Anscharius de parochie van Birca te herstellen, waartoe na een bijeenkomst van het volk verlof werd gegeven. In 854 echter werd kerk van Sliaswich (Saint-Martin-des-Sclives) tengevolge van de intriges van de invloedrijke Noormannen gesloten. Wel kreeg de bisschop
verlof om op een andere plaats, Ripa genoemd, een nieuwe kerk te stichten. Het is zeer waarschijnlijk dat dit geen plaatsnaam was (hij is trouwens als zodanig niet terug te vinden), doch dat “ripa” gewoon oever of kust betekent. St. Anscharius overleed omstreeks 865. Hij is nooit in het noorden van Duitsland geweest. In dit verhaal van Anscharius komt men ook Bremen tegen dat niet het Duitse Bremen was maar Brêmes in Frans-Vlaanderen. Als we het hebben over Deplacements Historiques zijn Hamburg, Bremen en Birka duidelijke voorbeelden van het hergebruik van plaatsnamen, hier wel op basis van de onjuist opvatting dat Anscharius in Noord-Duitsland verbleef. |