De ware geschiedenis van Nederland in het eerste Millennium, per onderdeel te lezen.
Nijmegen
Karel de Grote
Willibrord
Bonifatius
Bataven
Franken
Friezen
Saksen


Er wordt al langer getwijfeld aan de juistheid van de historische opvattingen in het eerste Millennium. Nu kunt U de visie van Albert Delahaye volgen, maar de beste manier om de onjuistheid van de tradities aan te tonen is te lezen wat de historici zelf schrijven.

Lees in het kort waar het precies over gaat in Vraagstukken in de Historische Geografie van Nederland.

'Waar bronnen schaars zijn, bloeien de hypothesen!
De 'vaderlandse' geschiedenis is gebaseerd op "veronderstellingen"
en een onnavolgbare naschrijverij.


Was Nijmegen het Noviomagus van Karel de Grote?

Bewijzen daarvoor ontbreken in Nijmegen.

Was Utrecht het Trajectum van St.Willibrord?

Archeologisch is vastgesteld dat
Utrecht in de tijd van St.Willibrord niet bestond

Is Bonifatius in Dokkum vermoord
of was
het in teksten genoemde Dockynchirica Duinkerke?

Wijk bij Duurstede was niet het klassieke Dorestad.

Daar bestaat geen enkel archeologisch of tekstueel bewijs voor.


Wat weten we van
Romeins Nederland?

Is Nijmegen de oudste stad?
Ook hiervoor ontbreekt elk bewijs.

Was Wijk bij Duurstede
het klassieke Dorestad?

Was Friesland
het klassieke Frisia?

Is het ware geschiedenis....
De traditionele Nederlandse geschiedenis lijkt overtuigend te zijn vastgesteld, maar twijfel en onzekerheid overheersen! Lees daar meer over in het Verhaal van Nederland en in het scharnierpunt van veel onjuiste opvattingen de oorkonde uit het jaar 777. In de meest recente publicaties, zoals het Verhaal van Gelderland en Het Valkhof in Nijmegen, ontbreekt nog steeds elk bewijs dat er ooit een Palts van Karel de Grote in Nijmegen heeft bestaan.
....of zijn het allemaal mythen?
In de loop van de tijd zijn in Nederland talrijke mythen ontstaan, die het land een heroïsche geschiedenis moesten geven, zoals de mythe van die dappere Bataven in de Betuwe, een mythe die pas in de 16de eeuw ontstond. Andere mythen ontstonden ook veel eeuwen na de werkelijke gebeurtenis. De mythe van St.Willibrord in Utrecht (695-739) ontstond pas in de 14de eeuw, de mythe van de moord op Bonifatius in Dokkum (in 754) ontstond pas in de 17de eeuw, zelfs de mythe van de aanwezigheid van een Paleis van Karel de Grote in Nijmegen ontstond pas eind 15de eeuw.

Het is nog steeds een onbewezen aanname dat Karel de Grote een Palts in Nijmegen had. Zowel de archeologische als tekstuele bewijzen ontbreken. Daarmee stort het hele kaartenhuis van historische Nederland in elkaar en dat weten alle historici maar al te goed.
Lees vooral wat tegenwoordige historici en archeologen zelf schrijven. Blijkbaar lezen historici elkaars werk niet!

Het grootste probleem van de geschiedschrijving is ook niet het aantonen van het ongelijk van de traditionele opvattingen, maar het bestrijden van de vooringenomenheid van de traditionele historici. Zij wensen hierover ook niet in discussie te gaan, wat wel blijkt uit de opmerkingen van historica prof.dr.Dolly Verhoeven van de Radboud Universiteit in Nijmegen.

Hebben alle historici het dan fout? Dat kan toch niet? Dat kan dus wel en het gebeurt ook, vanwege de onnavolgbare klakkeloze 'naschrijverij' die standaard is in de historische wereld. Alle literatuurlijsten in historische publicaties wijzen dat uit. Er wordt steeds verwezen naar dezelfde publicatie met dezelfde opvattingen van dezelfde voorgangers. Een eenmaal gemaakte fout wordt steeds herhaald: het is rondpompen van verouderde kennis. Vergelijk maar eens de twee recente publicaties het verhaal van Gelderland en het Valkhof 2000 jaar. Hoewel geschreven door verschillende auteurs, lees je daarin voor de bewijsvoering exact dezelfde verwijzingen naar dezelfde 'voorgangers'. Het is ook niet moeilijk je gelijk te vinden bij gelijkgestemden. Zelfs als de archeologie de traditionele opvattingen tegenspreekt, blijven historici aan die achterhaalde opvattingen vasthouden. "Ook al zijn alle geleerden het met elkaar eens, dan hoeven ze nog geen gelijk te hebben!"

Waar dat van toepassing is, wordt bij letterlijke citaten de bladzijde van het betreffende boek vermeld, zodat de kritische lezer het altijd in de betreffende context kan nalezen.
Waar de Kanaaltunnel ligt en de taalgrens is, dáár moet de geschiedenis van St.Willibrord en de Fresones geplaatst worden!


L'histoire de la Hollande du début de l'epoque romaine jusqu'au douzième siècle. Information en Francais.
'Vlaanderen in het eerste millennium' en Summary in English.

Wilt U meer weten? Neem contact op per email of bestel de Ware Kijk Op waarin U de bronnen vindt.
Laatste wijzigingen en/of toevoegingen d.d. 11 september 2025. Copyright © 1987 G.B.M.Delahaye
KvK-nummer: 57940460.
Bijna dagelijks worden nieuwe bevindingen toegevoegd met name uit de recente historische literatuur die het gelijk van Albert Delahaye onmiskenbaar aantonen.

Deze website is minder geschikt voor mobiele telefoons vanwege de lay-out en de afbeeldingen, tenzij je een daartoe geschikte app hebt geïnstalleerd.
Op de PC is alles prima te lezen en te bekijken, inclusief de vergrotingen van afbeeldingen.

11de en 12de eeuw
13de en 14de eeuw
Opvattingen in de 15de, 16de en 17de eeuw
18de eeuw
19de eeuw
20ste eeuw